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吾本来兹土，
传法救迷情；
一花开五叶，
结果自然成。
——达摩祖师
达摩祖师的法系师承如下：
释迦牟尼文佛——摩诃迦叶尊者——阿难陀尊者——商那和修尊者——优婆毱多尊者——提多迦尊者——弥遮迦尊者——婆须密尊者——佛陀难提尊者——伏驮密多尊者——胁尊者——富那夜奢尊者——马鸣大士——迦毗摩罗尊者——龙树菩萨——迦那提婆尊者——罗睺罗多尊者——僧伽难提尊者——伽耶舍多尊者——鸠摩罗多尊者——阇夜多尊者——祖婆修盘头尊者——摩拏罗尊者——鹤勒那尊者——师子尊者——婆舍斯多尊者——不如密多尊者——般若多罗尊者——菩提达摩祖师

北魏时，达摩祖师曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。
当时的人们对他所传的禅法，褒、贬不一。
达摩祖师大约是魏末入寂于洛滨。
后来，有人在葱岭遇见达摩祖师，提履西归。
据《景德传灯录》说，民间常称达摩初祖，即中国禅宗创始人。
著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》等。

达摩大师越重洋于梁普通八年（527年）丁未岁九月二十一日抵达南海。
广州刺史萧昂迎接达摩祖师，上表奏闻梁武帝。
于是，武帝遣使迎请达摩祖师北上，达摩祖师于527年十月一日终于到达金陵（南京）。
梁武帝问法于达摩祖师：
武帝问：“朕即位以来，造寺、写经、度僧，不可胜计，有何功德？”
祖师答：“并无功德。”
梁武帝又问：“何以无功德？”
祖师答：“这只是人天小果，有漏之因，如影随形，虽然有，但非真实。”
梁武帝问：“如何是真功德？”
祖师回答：“净智妙圆，本来是空寂无自体，这样的功德不是靠世间法能求来的。”
梁武帝问：“如何是圣谛第一义？”
祖师道：“廓然无圣。”
梁武帝反问：“对朕者谁？”
祖师道：“不识。”
上述达摩祖师与武帝的这番问答，很清楚。
据说：有“菩萨皇帝”之称，大力护持佛教的梁武帝与达摩祖师禅法不契机，
于是，达摩祖师一苇过江。